En la prehistoria y en las
comunidades más antiguas, el ser humano adoraba el entorno natural en un intento de comprenderlo y sobrevivir: el Sol, la Luna, el fuego, el agua y la tierra
fueron los primeros elementos naturales a los que se rindió culto. Posteriormente,
a partir de la aparición de las religiones abrahámicas, millones de personas
comenzaron a adorar a una única deidad creadora del universo. Así aparecieron
religiones tales como el judaísmo (el Dios de Abrahán e Isaac); el cristianismo
(Dios Padre y Jesucristo) y el islam (con Alá como único dios y Mahoma como su
profeta). Con el trascurso de los tiempos, el judaísmo, la más antigua de las
religiones abrahámicas, se ha quedado como tradición y cultura propia del
pueblo judío, habiéndose incorporado otras con importante número de
seguidores, como el hinduismo (centrada en el ciclo de las reencarnaciones) y
el budismo (basado en las enseñanzas de Siddhartha Gautama -Buda-). También,
con menor importancia, tenemos el sijismo, el taoísmo y las religiones
tradicionales indígenas. O sea, que tenemos un abanico para todos los gustos.
Al día de hoy, las religiones más
importantes, en orden al número de seguidores, se pueden clasificar en las
siguientes:
- Ø Cristianismo. Incluyendo a sus ramas principales: catolicismo, protestantismo y ortodoxia, tiene un número aproximado de seguidores, en el entorno de los 2.400 millones de personas. Es una religión monoteísta que se basa en la vida, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, considerado el Hijo de Dios y el Mesías.
- Ø Islam. Incluyendo sus ramas principales: Sunismo y chiismo, es seguido por, aproximadamente, 1.900 millones de fieles. Sigue la palabra de Dios (Alá) que creen ha sido revelada al profeta Mahoma a través del Corán. Es una religión monoteísta que se rige por cinco pilares (fe, oración, caridad, ayuno y peregrinación).
- Ø Hinduismo. Incluyendo sus ramas principales: Vaisnavismo, shivaísmo y smartismo. Se trata de una religión Politeísta/henoteísta que cuenta con unos 1.200 millones de adeptos. Es una de las tradiciones más antiguas del mundo. Se centra en el ciclo de reencarnaciones (samsara), la ley de causa y efecto (karma) y la liberación espiritual (moksha).
- Ø Budismo. Incluyendo sus principales ramas: Theravada, mahayana y vajrayana, tiene unos 600 millones de fieles. Es una religión no teísta (religión dhármica) basada en las enseñanzas de Siddhartha Gautama (Buda). Busca superar el sufrimiento humano a través del despertar espiritual, la meditación y el camino de las Cuatro Nobles Verdades. Las religiones dhármicas son un grupo de tradiciones espirituales originadas en la India que comparten el concepto central del dharma (la ley cósmica, el deber moral y el orden natural). Las llamadas Cuatro Nobles Verdades son: 1).- La verdad del sufrimiento (Dukkha). Indica que a vida incluye insatisfacción, dolor, vejez, enfermedad y muerte. 2).- El origen del sufrimiento (Samudaya). Se refiere a que sufrimos porque nos aferramos a las cosas y queremos que lo impermanente dure para siempre. 3).- El cese del sufrimiento (Nirodha). Es posible poner fin al sufrimiento. Este estado de paz total y liberación se conoce como el Nirvana. 4).- El camino que conduce al cese (Magga). Existe un método práctico para liberarse del sufrimiento llamado el Noble Óctuple Sendero. Este camino incluye vivir con ética, meditar y desarrollar sabiduría.
Ø
Existen, pues, en materia religiosa, un batiburrillo de opciones para todos los gustos y opiniones. El problema está en cuál de ellas adoptar. Normalmente, las creencias religiosas vienen asociadas al entorno familiar; básicamente al de nuestros padres. Es decir: nacemos en el seno de una familia que profesa una determinada religión y, habitualmente, nos quedamos con ella sin cuestionar sus principios ni hacer ninguna reflexión profunda al respecto. Pocas son las ocasiones en las que, por muy diversas razones, se hace apostasía, y cada individuo suele vivir, y morir, en la fe trasmitida por sus progenitores. En mí caso, a través de conocimientos, experiencias e inquietudes, he ido variando de posiciones más próximas a la fe católica, la que se me transmitió a través del bautismo, hasta otras más cercanas al agnosticismo, situación que, a mi ver y entender, es la más lógica desde el punto de vista de la racionalidad, la coherencia y la sensatez. Las vidas licenciosas de algunos papas, autoridad máxima de la iglesia católica, así como muchos de sus prebostes, tales como cardenales, obispos, etc., incluyendo numerosos casos de pederastia protagonizados por diversas organizaciones religiosas y clérigos que, debiendo ser ejemplos de moral, practicando las doctrinas que predicaban, fueron todo lo contrario, manifestaron, claramente, no tener ningún temor en el Dios en el que nos invitan a creer y desacreditaron sus enseñanzas. Este pésimo paradigma ha sido la causa que me ha apartado de la fe católica y desarrollado inquietudes por esta materia. A este respecto, invito a leer dos artículos, incluidos en este blog, titulados “Los retos de la Iglesia Católica” y “¿Dónde estaba Dios?”, cuyos enlaces directos adjunto:
https://codiazfer.blogspot.com/2012/03/los-retos-de-la-iglesia-catolica.html
https://codiazfer.blogspot.com/2013/04/donde-estaba-dios.html
Dicho
todo lo anterior, y obviando el resto de las religiones por su menor influencia
social, podemos colegir que todo este entramado, sin duda creado por el hombre,
no obedece más que a un fin: aprovechar las inquietudes humanas por su origen y
trascendencia para crear la mayor empresa económica del orbe, lo que yo llamo “Industria
de la fe”. Decenas de millones de personas en el mundo, entre laicos y
seglares, obtienen sus ingresos directamente de la actividad religiosa, superando,
por goleada, a la mayor empresa civil existente en nuestro planeta, como es el caso de "WALMART", dedicada al
sector del comercio minorista, que cuenta con algo más de dos
millones de trabajadores y una cifra de negocio de unos 714.000 millones de
dólares anuales, aunque AMAZON, con menos plantilla, sobre millón y medio de
trabajadores, supera, ligeramente, en cifra de negocio a la anterior. En cuanto
al dinero que mueve la actividad religiosa, en su conjunto, no existe una cifra
oficial única, ni un cálculo global unificado, debido a la opacidad fiscal de
muchas instituciones y la diversidad de culto; pero, como estimación, la cifra
ronda lo CUATRO BILLONES DE DÓLARES ANUALES, lo que equivale a la suma de todo
el movimiento de las 10 mayores empresas del mundo. ¡Alucinante!
Creer
en un Dios creador o no creer en él, responde a posturas filosóficas,
científicas y personales muy arraigadas a lo largo de la historia humana.
Razones para una u otra postura las hay para todos los gustos. A continuación,
a modo de resumen, se indicas las más socorridas, las que, con mayor peso,
alegan los unos y los otros.
A
favor se pueden indicar las siguientes:
- Ø El origen del
universo: El modelo del Big Bang, defendido por el científico Stephen Hawking, indica que el universo tuvo un comienzo. Muchos
argumentan que algo que empieza a existir necesita una causa externa y
trascendente.
- Ø El diseño
inteligente y la complejidad: Las leyes físicas exactas, las constantes del
universo que permiten la vida (sintonía fina) y la complejidad del ADN sugieren
una mente ordenadora.
- Ø La moral
objetiva: La existencia de valores universales de bien y mal, independientes de las
opiniones humanas, apunta a un legislador supremo.
- Ø La experiencia
y la conciencia: La existencia del ser frente a la nada, la
conciencia humana y las vivencias espirituales personales llevan a muchos a
intuir una presencia divina.
- Ø Explicaciones
científicas naturales: La física, la química y la teoría de la
evolución de las especies explican el origen y la diversidad de la vida
mediante procesos naturales sin necesidad de un diseñador.
- Ø La falta de
evidencia empírica: Desde una perspectiva racionalista, los ateos
argumentan que no existen pruebas verificables ni medibles científicamente de
la existencia de Dios.
- Ø El origen
sociológico de la religión: Filósofos como Feuerbach o Marx sugirieron que
Dios es una creación del deseo humano o una herramienta de control social e
institucional.
Filósofos y científicos de todo pelaje, a lo largo de los tiempos, han manifestado su postura sobre esta cuestión, aunque, personalmente, con el que más estoy de acuerdo, es con la postura del científico Albert Einstein, quien manifestaba que, a su entender, el Dios más aceptable era el del neerlandés Baruch Spinoza. Para este filósofo, Dios es la única sustancia existente, infinita y eterna, que se identifica planamente con la naturaleza ("Deus sive Natura". "Dios o la Naturaleza").
A diferencia de las religiones tradicionales, o del teísmo clásico, el pensamiento de Spinoza sobre la divinidad se resume en los siguientes puntos clave:
- Ø Es inmanente, no creador externo: Dios no creó el universo
"desde afuera" como un artífice, sino que todo lo que existe es una
manifestación o expresión interna de la esencia divina. Fuera de Dios no hay
absolutamente nada.
- Ø Todo es parte de Dios: Los seres humanos, los
animales, las plantas y los objetos físicos no son entidades separadas de Dios,
sino modos o expresiones temporales de sus atributos (como el
pensamiento y la extensión/materia).
- Ø No hay premios ni castigos: Al no tener voluntad ni
propósitos morales, Dios no castiga a los pecadores ni premia a los devotos;
las leyes del universo simplemente operan por una necesidad absoluta y perfecta
de su propia naturaleza.
- Ø La libertad y la razón: Conocer a Dios no requiere
rituales, templos ni libros sagrados, sino usar el entendimiento y la razón
para comprender el orden y la armonía del cosmos.
Oviedo, a 13 de septiembre de 2026
C. Díaz
Fernández
